خبرگزاری شبستان

یکشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۸

الأحد ١٥ المحرّم ١٤٤١

Sunday, September 15, 2019

اللَّهُم کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن، صَلَواتُکَ علَیه و علی آبائِه، فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَه، وَلِیّاً وَ حَافِظاً و قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْنا، حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعا وَ تُمَتعَهُ فیها طَویلا" - خدایا، ولىّ‏ ات، حضرت حجّت بن الحسن، که درود تو بر او و بر پدرانش باد؛ در این لحظه و در تمام لحظات سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر و راهنما و دیدبان باش، تا او را به صورتى که خوشایند اوست، ساکن زمین گردانیده و مدّت زمان طولانى در آن بهره مند سازی

سرویس : مهدویت و غدیر - مهدی باوران زمان :   ۱۳۹۸/۳/۱۲ - ۱۱:۱۴ شناسه خبر : ۷۹۶۷۳۱
یک کارشناس مهدوی:
آینده جهان به روایت دعای افتتاح/همه آرزوهای بشر با ظهور برآورده می‌شود
حجت‌الاسلام ربانی با اشاره به ویژگی‌های حکومتی و حاکمیتی امام زمان(عج) که در دعای افتتاح تصریح شده، گفت: همه آمال و آرزوهای بشر با دولت کریمه اجابت می‌شود؛ این یعنی وقتی یک معصوم(ع) بر جهان حاکم شود تحولاتی رخ می‌دهد که جهان هرگز تجربه نکرده است.

حجت الاسلام «علی ربانی» « در گفت وگو با خبرنگار گروه مهدویت و غدیر خبرگزاری شبستان و در ادامه شرح دعای شریف افتتاح  با بیان اینکه بخش مهدوی این دعا با صلوات بر وجود مقدس امام عصر(عج) «وَ الْخَلَفِ الْهَادِي الْمَهْدِيِّ» آغاز می شود، اظهار کرد: در ادامه امام زمان(عج) با عبارات «اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّ أَمْرِكَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ، وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ، وَ حُفَّهُ [وَ احْفُفْهُ ] بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ، وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ» وصف می شوند.

 

این کارشناس مهدوی تصریح کرد: این توصیفات مهدوی نباید به خودستایی تعبیر شود، چنان که در زیارت شریف «آل یاسین» که آن نیز از جانب حضرت حجت(عج) صادر شده و حضرت(عج) در ابتدای آن می فرمایند: «هر گاه خواستید به وسیله ما به پروردگار توجه پیدا کنید و به ما متوجه شوید، پس آن گونه که خدای تعالی فرموده ست بگویید: بر آل یس درود و سلام باد ...» نیز این سبک دنبال می شود و در ابتدای وصف وجود مقدس امام مهدی(عج) می خوانیم: «السَّلامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللَّهِ ...».

 

وی تاکید کرد: این صلوات ها و بیان اوصاف خودستایی نیست بلکه امام زمان(عج) به ما راه را نشان می دهند که چطور به محضرشان سلام و عرض ادب کنیم.

 

حجت الاسلام ربانی با بیان اینکه در این بخش از دعای افتتاح ویژگی های شخصیتی، حکومتی و حاکمیتی امام زمان(عج) بیان می شود، ابراز کرد: در این بخش از خدا می خواهیم: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِيَ إِلَى كِتَابِكَ، وَ الْقَائِمَ بِدِينِكَ، اسْتَخْلِفْهُ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفْتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِ، مَكِّنْ لَهُ دِينَهُ الَّذِي ارْتَضَيْتَهُ لَهُ، أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْنا، يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئا. اللَّهُمَّ أَعِزَّهُ وَ أَعْزِزْ بِهِ، وَ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ، وَ انْصُرْهُ نَصْراً عَزِيزاً، وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً، وَ اجْعَلْ لَهُ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانا نَصِيرا. اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ، حَتَّى لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ.»

 

وی بیان کرد: یعنی از خدا می خواهیم تا آن حضرت(عج) را جانشین خود در زمین قرار داده و دین پسندیده را به دست ایشان پابرجا بدارد، به او عزت داده و یاری اش کند و پس از پیروزی به او سلطنت در زمین را اعطا و دین و روش پیامبر(ص) را به واسطه آن حضرت(عج) آشکار کند.

 

این کارشناس مهدوی با اشاره به فرازهای حاکمیتی دعای افتتاح، گفت: در بخش سوم از این دعا می خوانیم: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَ أَهْلَهُ، وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ، وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ، وَ الْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ، وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ؛ خدایا به سوی تو مشتاقیم برای یافتن دولت کریمه ای که اسلام و اهلش را به آن عزیز گردانی، و نفاق و اهلش را به وسیله آن خوار سازی، و ما را در آن دولت از دعوت کنندگان به سوی طاعتت، و رهبران به سوی راهت قرار دهی، و کرامت دنیا و آخرت را از برکت آن، روزیمان فرمایی.»

 

ربانی با بیان اینکه این دولت کریمه ما را به کرامت دنیا و آخرت می رساند، تاکید کرد: عمل به شناخت از حق و شناساندن ناشناخته ها و معرفت افزایی، جمع شدن پریشانی ها، رفع پراکندگی ها و تفرقه ها از اوصاف حکومتی و حاکمیتی حضرت ولی عصر(عج) است و به واسطه حکومت جهانی ایشان ما به چنین نعماتی دست می یابیم لذا در ادامه دعا می خوانیم: «اللَّهُمَّ الْمُمْ بِهِ شَعَثَنَا، وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنَا، وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا، وَ كَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنَا ...»، یعنی همه به دست حضرت حجت(عج) است.

 

این کارشناس مهدوی با بیان اینکه دولت کریمه همان است که خدا در قرآن به آن وعده داده است، ابراز کرد: چنان که در آیه 55 سوره مبارکه نور می فرماید: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ؛ خدا به کسانی از شما بندگان که (به خدا و حجّت عصر علیه السّلام) ایمان آرند و نیکوکار گردند وعده فرمود که (در ظهور امام زمان) در زمین خلافتشان دهد چنانکه امم صالح پیمبران سلف را جانشین پیشینیان آنها نمود، و دین پسندیده آنان را (که اسلام واقعی است بر همه ادیان) تمکین و تسلط عطا کند و به همه آنان پس از خوف و اندیشه از دشمنان ایمنی کامل دهد.»

 

به گفته ربانی این فراز از دعای شریف افتتاح تطبیق کامل دعا با آیات قرآن را نشان می دهد؛ اینکه عزت از آن خدا است و به امام عصر(عج) هم عطا می کند چنان که آن حضرت(عج) از فتح و نصرت الهی برخوردار هستند: «إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا».

 

وی با بیان اینکه در ادامه آثار روی کار آمدن دولت کریمه و ویژگی های حاکمیتی امام زمان(عج) بیان می شود، افزود: اینکه این دولت موجب عزت اسلام و اهل آن و ذلت اهل نفاق و اهل آن شده و ناشناخته ها را به ما می شناساند، با این دولت است که تفرقه ها از بین رفته و وحدت بر قلب ها حاکم می شود.

 

حجت الاسلام ربانی با اشاره به عبارات بعدی دعا «اللَّهُمَّ الْمُمْ بِهِ شَعَثَنَا، وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنَا، وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا، وَ كَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنَا ...»، گفت: این عبارت از دعا تاکید دارد که همه این تحولات به دست اما زمان(عج) محقق می شود چنان که دین داران زیاد و عزیز شده و تبعیض ها و فقر برطرف می شود. این یعنی وقتی یک معصوم(ع) در راس حکومت عالم قرار بگیرد، صورت ها و سیرت ها نورانی و قلب ها دارای شرح صدر شده و اسیران در بند ظلم و ستم آزاد می شوند.

 

وی با بیان اینکه همه آمال و آرزوهای انسانی و وعده های الهی با ظهور و حکومت مهدوی محقق می شود، تاکید کرد: آنچه با ظهور رخ می دهد فراتر از چیزی است که انسان در ذهن داشته و فقط به جنبه های مادی و ظاهری محدود نمی شود بلکه این دولت شفای دردهای باطنی مثل فرونشاندن خشم ها است: «اشْفِ بِهِ صُدُورَنَا، وَ أَذْهِبْ بِهِ غَيْظَ قُلُوبِنَا». همچنین است رفع اختلافات دینی مذهبی و هدایت انسان ها به حقیقت و نابودی دشمنان.

 

این کارشناس مباحث مهدوی اضافه کرد: دعا ادامه می یابد تا می رسیم به فراز پایانی که گویا شکوه و گله به درگاه الهی است: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا [إِمَامِنَا] ، وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا، وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا، وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا ....» یعنی هر چه می کشیم از نبود ولی و حجت تو است.

 

وی در پایان تاکید کرد: البته این شکوه نه از باب اعتراض بلکه نوعی ابراز دردمندی و انکسار و درخواست از خدا برای درمان این دردها است چنان که به کمی نفرات، بسیاری دشمنان و سختی فتنه ها شکوه شده و رفع آنها و تحقق سلطنتی که خدا وعده آن را داده، درخواست می شود. 

 

پایان پیام/9

نظرات

نام :
ایمیل:(اختیاری)
متن نظر:
ارسال

نظرات ارسال شده

سرخط خبرهای سرویس

یک کارشناس مهدوی تشریح کرد

راه‌ پاسخ به ندای «هل مِن ناصر یَنصُرُنى» امام زمان(عج)

حجت‌الاسلام باقرزاده با بیان‌اینکه ندای «هل مِن ناصر یَنصُرُنى» امروز از امام زمان(عج) به گوش می‌رسد، گفت:برای آنکه این ندا را بشنویم باید مراقب لقمه‌هامان باشیم مبادا به حرام آلوده شود. راه پاسخ به این ندا تنظیم فرکانس سبک زندگی با حضرت حجت(عج) است.

اخبار برگزیده شبستان