خبرگزاری شبستان

سه شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۸

الثلاثاء ١٦ رمضان ١٤٤٠

Tuesday, May 21, 2019

اللَّهُم کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن، صَلَواتُکَ علَیه و علی آبائِه، فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَه، وَلِیّاً وَ حَافِظاً و قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْنا، حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعا وَ تُمَتعَهُ فیها طَویلا" - خدایا، ولىّ‏ ات، حضرت حجّت بن الحسن، که درود تو بر او و بر پدرانش باد؛ در این لحظه و در تمام لحظات سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر و راهنما و دیدبان باش، تا او را به صورتى که خوشایند اوست، ساکن زمین گردانیده و مدّت زمان طولانى در آن بهره مند سازی

سرویس : مهدویت و غدیر - مهدی باوران زمان :   ۱۳۹۶/۵/۸ - ۰۸:۵۹ شناسه خبر : ۶۴۰۲۹۱
تربیت نسل مهدوی (۳):
خانواده؛ اصلی ترین خاستگاه مهدی یاوران و منتظران
خبرگزاری شبستان: مدیر بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) اصفهان گفت: آمادگی جهانی برای حکومت مهدوی به سه پیش نیاز: تربیت افراد ولایت محور، ساخت خانواده های مهدوی و تشکیل جامعه مهدوی نیازمندیم تا شاهد جهانی مهدوی با محوریت توحید و ولایت باشیم.

به گزارش خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان، در فرهنگ دینی؛ خانه و خانواده، هسته مرکزی اجتماع و مهمترین پایگاه تربیت و از مهمترین نهادهای انسان سازی به شمار می رود. نقش خانه و خانواده در صالح سازی، سالم سازی، مصلح پروری و نشر فضیلت ها، نقش انحصاری و بی بدیل است و از جمله مهمترین رسالت های دینی ما، ضمن مراقبت از خود، خودسازی و اصلاح فردی، توجه به کانون خانواده، استحکام بخشی و اصلاح گری نسبت به آن است تا از این طریق، خود و خانواده خویش را برای درک حرکت جهانی مهدوی آماده سازیم.

حرکت در جهت تشکیل خانواده های مهدوی و تبدیل خانه ها به کانون تربیت محبان اهل بیت(ع) در برابر هجوم همه جانبه فرهنگی دشمن، امری لازم و بسیار مهم است، بدین منظور، سلسله گفت وگوهایی را با حجت الاسلام والمسلمین مهدی نیلی پور، مدیر بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) استان اصفهان و مولف کتاب «خانواده مهدوی» داشته ایم که در ادامه سومین شماره آن را می خوانید:

 

خانواده های معرفی شده قرآن، الگوی خانواده های ولایی و مهدوی

حجت الاسلام و المسلمین مهدی نیلی پور با اشاره به خصایص خانواده آرمانی و تمدن ساز در تاریخ اظهار کرد: در فرهنگ تربیتی قرآن به معرفی خانواده هایی اشاره شده که اعضای آن در تمدن سازی و جریان سازی دینی و اجتماعی، نقش اساسی داشته اند؛ این خانواده ها به عنوان خانواده های آرمانی، می توانند الگو برای خانواده های ولایی و مهدوی قرار گیرند.

 

وی اضافه کرد: این ظرفیت و امکان وجود دارد که یک خانواده به عشق توحید و امام زمان خود، همیشه در صحنه باشد و با فداکاری و کوشش در راه معنویات الهی، در زمینه سازی تمدن طلایی مهدویت نقش ایفا کند، همچنانکه در طول تاریخ و در دوره های مختلف، بعضا نقش تمدن سازی و جریان سازی دینی بر عهده خانواده ها بوده است.

 

معرفی چهره های برتر، شیوه تربیتی قرآن

نیلی پور با بیان اینکه یکی از شیوه های تربیتی قرآن، معرفی چهره های برتر در راستای توجه به مباحث خانوادگی و توضیح، تبیین و تشریح ماجراهای خانوادگی آنان است، افزود: قرآن کریم، داستان های خانوادگی را با عباراتی همچون: «آل یا اهل» بیان کرده است و آل موسی، آل هارون، آل ابراهیم، آل عمران، آل یعقوب، آل داود و یا اهل البیت از این جمله است و در مواردی به بیان داستان های خانوادگی افرادی همچون لقمان و فرزندش، موسی و مادرش و ایوب و همسرش می پردازد.

 

مدیر بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) استان اصفهان با اشاره به اینکه در قرآن کریم و در داستان تاسیس کعبه و پایه گذاری بیت الله الحرام، نقش محوری و اساسی بر عهده یک بیت و خانواده صالح است، تاکید کرد: قرآن می فرماید؛ «وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا ... ؛ و ( به یاد آرید ) زمانی که ابراهیم و اسماعیل پایه های خانه (کعبه) را بالا می بردند (و می گفتند) پروردگارا (این عمل را) از ما بپذیر ...» و نماد این خانواده آرمانی همچنان در کنار بیت الله الحرام، به عنوان حجر اسماعیل و حریم خانه و خانواده ابراهیم(ع) در منظر حجاج محفوظ مانده است.

 

وی با بیان اینکه در حیات معنوی و تبلیغی پیامبر(ص) نیز اهل بیت(ع) نقش پررنگ و تاثیرگذاری داشتند، تصریح کرد: تمام اعضای خانواده حضرت(ص) در میدان دفاع از توحید و دیانت و ارزشهای اسلامی و انسانی حضور داشته و نقش بسزایی در تاسیس مدینه الرسول(ص) و تمدن نبوی و تثبیت حکومت دینی و برتری بخشی مکتب اسلامی ایفا کردند که به همین دلیل به اذن خداوند، در کنار مسجدالنبی(ص)، خانه پیامبر(ص) و خانه امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) چشم نوازی می کند، این خانواده در جریان مباهله نیز به صحنه آمدند که این حضور در راستای بیان عظمت امیرالمومنین امام علی(ع)، حضرت زهرا(س) و حسنین(ع) و همچنین ارائه پیام تربیتی، خانوادگی، اصالت بخشی به نهاد خانواده و تاثیر بیوت صالحه در جریان سازی های مثبت تاریخی و دینی و تمدن سازی اسلام است.

 

حضور خانوادگی در کربلا، از علل و عوامل ماندگاری کربلا

نیلی پور با بیان اینکه در ماجرای تمدن ساز و حماسه کربلا و عاشورا نیز امام حسین(ع) به همراه خانواده حاضر شد، تاکید کرد: امام(ع) با تمام اعضای خانواده خود به خلق حماسه بزرگ عاشورا دست زد و تمام اعضای خانواده ایشان، حتی طفل شیرخوارشان در این راستا نقش مهم و بسزایی ایفا کردند که بی شک یکی از علل و عوامل ماندگاری و تاثیرگذاری این نهضت در طول تاریخ، حضور خانوادگی امام حسین(ع) و وجود زنان و کودکان ایشان در واقعه کربلا است.

 

مدیر بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) اصفهان اضافه کرد: اساسا یکی از مشخصات انسان های موفق، حرکت خانوادگی آنان به سوی آرمان های مقدس توحیدی و ولایی تا سرحد فدایی شدن خود و خانواده در این مسیر است.

 

نقش خانواده ها در تمدن سازی و تاریخ سازی مهدوی

وی با اشاره به نقش خانواده ها در تمدن سازی مهدوی، گفت: برای آمادگی جهانی برای حکومت مهدوی و آرمانشهر مهدوی به سه پیش نیاز: ساختن افراد مهدوی و ولایت محور، ساختن خانواده های مهدوی و ساختن جامعه مهدوی نیازمندیم تا بتوانیم شاهد جهانی مهدوی با محوریت توحید و ولایت باشیم.

 

نیلی پور با بیان اینکه ما شرایط و علائمی برای ظهور امام زمان(عج) داریم، گفت: یکی از تفاوت های شرایط با علائم در این است که علائم امور و پدیده هایی است که در اختیار ما نیست مانند صیحه آسمانی و یا خروج سفیانی اما شرایط ظهور، پدیده ها و زمینه هایی است که اراده ما انسانها در آن دخالت خواهد داشت، بطور مثال یکی از شرایط و زمینه های ظهور، وجود 313 عنصر و انسان زبده ای است که به عنوان صحابه امام عصر(عج) در خدمت حضرت(عج) قرار گیرند.

 

مدیر بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) اصفهان با طرح این سوال که آیا برای تربیت این کادر زبده ایمانی و ولایت مدار جزء خانواده، نهاد و سازوکار دیگری می تواند تاثیرگذار باشد، خاطرنشان کرد: تربیت عناصری در طراز یاوران امام زمان(عج) برای انقلاب و تحول جهانی جز با بکارگیری همه ظرفیت های تربیتی انسان ساز در نظام خانواده و کوشش مجدانه پدران و مادران مومن، مصلح و ولایتی انجام پذیر نیست.

 

ادامه دارد...

پایان پیام/376

نظرات

نام :
ایمیل:(اختیاری)
متن نظر:
ارسال

نظرات ارسال شده

سرخط خبرهای سرویس

یک کارشناس مهدوی:

معنای کرامت در فرهنگ انتظار

یک کارشناس مهدوی تاکید کرد: منتظر واقعی ظهور باید به دنبال اصلاح و ارتقاء جامعه باشد؛ کریم بودن به این است که ما بجد دنبال آن باشیم تا قلب امام زمان (عج) را در رفتار،‌ کردار و عمل از خود راضی کنیم و باری را از روی دوش ایشان برداریم.

اخبار برگزیده شبستان