خبرگزاری شبستان

یکشنبه ۵ خرداد ۱۳۹۸

الأحد ٢١ رمضان ١٤٤٠

Sunday, May 26, 2019

اللَّهُم کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن، صَلَواتُکَ علَیه و علی آبائِه، فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَه، وَلِیّاً وَ حَافِظاً و قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْنا، حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعا وَ تُمَتعَهُ فیها طَویلا" - خدایا، ولىّ‏ ات، حضرت حجّت بن الحسن، که درود تو بر او و بر پدرانش باد؛ در این لحظه و در تمام لحظات سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر و راهنما و دیدبان باش، تا او را به صورتى که خوشایند اوست، ساکن زمین گردانیده و مدّت زمان طولانى در آن بهره مند سازی

سرویس : مهدویت و غدیر - مهدی باوران زمان :   ۱۳۹۶/۴/۳ - ۱۲:۱۰ شناسه خبر : ۶۳۷۴۵۹
انس رمضانی با امام مهربانی(عج)//۱۱
توصیه های پایانی «افتتاح» به منتظران
خبرگزاری شبستان: یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: عصر غیبت لزوما عصری توام با فساد و ولنگاری نیست بلکه بنابر دعای افتتاح در آخرالزمان دینداری سخت است و کثرت گرایی دینی و قرائت های مختلف از دین افزایش می یابد اما راهی برای مقابله با آن هست.

حجت الاسلام سیدمجتبی معنوی، استاد حوزه و دانشگاه در آخرین بخش از گفت وگوی خود با خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان پیرامون جایگاه و اهمیت دعای افتتاح که خواندن آن در شب های ماه مبارک رمضان سفارش شده است، اظهار داشت: در آخرین فراز مهدوی دعای افتتاح شاهد توصیف عصر غیبت هستیم: «اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ وَغَیْبَهَ وَلِیِّنا وَکَثْرَهَ عَدُوِّنا وَقِلَّهَ عَدَدِنا وَشِدّهَ الْفِتَنِ بِنا وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَیْنا فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِهِ وَاَعِنّا عَلى ذلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ وَبِضُرٍّ تَکْشِفُهُ وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَرَحْمَهٍ مِنْکَ تَجَلِّلُناها وَعافِیَهٍ مِنْکَ تُلْبِسُناها؛ خدایا ما به تو شکایت کنیم از نبودن پیامبرمان که درودهاى تو بر او و آلش باد و از غیبت مولایمان و از بسیارى دشمنان و کمى افرادمان و از سختى آشوبها و از کمک دادن اوضاع زمانه به زیان ما پس درود فرست بر محمد و آلش و کمک ده ما را بر این اوضاع به گشایش فورى از طرف خود و برطرف کردن رنج وناراحتى و یارى با عزت و ظاهر ساختن سلطنت حقه و رحمتى از جانب تو که ما را فراگیرد و تندرستى از طرف تو که ما را بپوشاند».

 

وی ادامه داد: در این فراز دعای افتتاح، مشاهده می شود که روزه دار به یک افق فکری رسیده و دغدغه او فقدان دسترسی به اهل بیت(ع) شده است و منتظر به این دلیل که پیامبر(ص) را در دسترس ندارد و راه رسیدن او به امامش هموار نیست، دغدغه مند است و به خداوند متعال شکوه می کند و پناه می برد البته این شکایت از باب اعتراض نیست بلکه از باب پناهجویی و درخواست رحمت و لطف از جانب خداوند است که در این عصر غیبت، ما چاره، پناهگاه و ملجایی جز تو نداریم.

 

لذت واقعی دنیا در سایه دولت امام زمان(عج) به دست می آید

معنوی با بیان اینکه منتظر به این افق فکری رسیده است که اگر در دنیا همه چیز وجود داشته باشد اما امامت و ولایت نباشد، هیچ ندارد و اعتباری برای مادیات و دنیا قائل نیست، افزود: این در حالی است که اگر امام در کنار منتظر باشد و از حمایت ایشان بهره مند باشد، حتی اگر نعمت دنیایی هم وجود نداشته باشد، برایش همه چیز فراهم است البته این بدین معنا نیست که وجود امام، نعمت های دیگر را از بین می برد بلکه بدین معناست که آثار، برکات و رحمت الهی و همچنین لذت دنیا و رسیدن به آخرت را در سایه امامت می دانیم.

 

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه براساس دعای افتتاح، در این دنیا اگر به پیامبر(ص) دسترسی داشته باشیم و از راهنمایی های ایشان به عنوان الگو و اسوه حسنه استفاده کنیم و راهی برای استفاده از امامت و ولایت داشته باشیم و مشکلات ما به دست ایشان مرتفع شود، در دنیا هم سعادت و خوشبختی خواهیم داشت، افزود: بدون این مسیر سعادتمندی ما در دنیا، علی رغم برخورداری از تمامی امکانات زیرسوال است.

 

وی با اشاره به اینکه در این فراز بخشی از مشکلات ما در عصر غیبت بیان شده است، تصریح کرد: عصر غیبت لزوما عصری توام با فساد و ولنگاری نیست بلکه در دوره آخرالزمان براساس دعای افتتاح دینداری سخت است و در این دوران، تعداد دشمنان افزایش پیدا می کند یا به عبارت دیگر کثرت گرایی دینی و قرائت های مختلف از دین در این دوران افزایش می باید.

 

امام زمان(عج) باطل کننده، قرائت های متفاوت از دین هستند

معنوی اضافه کرد: منتظر عصر غیبت با مشکل پیچیده ای به نام کثرت گرایی دینی مواجه است یعنی نوع دین داری بسیار است و متدینین هم زیاد هستند همانند اینکه تعداد زیادی از اهل سنت مسلمان هستند اما نوع قرائت آنها از دین با ما متفاوت است یا گروه های تروریستی همچون داعش خود را مسلمان می دانند اما قرائت متفاوتی از دین دارند براساس این فراز دعای افتتاح، امام زمان(عج) این افزایش قرائت ها از دین را باطل می کنند. به این دلیل که ایشان غایب هستند، ما از این مشکلات رنج می بریم.

 

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه این کثرت های دینی در عصر غیبت موجب شکل گیری فتن می شود، تصریح کرد: بحران های اجتماعی و نوع آینده نگری در عصر غیبت به دلیل این کثرت گرایی های دینی سخت می شود و زمانه گویا علیه ما جریان خواهد داشت یعنی گویی ما در زمانی زندگی می کنیم که زمان از دست ما خارج است و نمی توانیم فضای عمومی جامعه را کنترل کنیم لذا با تنش هایی که در این فضا شکل می گیرد، حفظ ایمان و دینداری، برای منتظران در عصر غیبت سخت می شود.

 

وی با اشاره به اینکه با توجه به این مشکلات در این دعا از خداوند متعال، عاجزانه درخواست می کنیم که خدایا بر محمد(ص) و آل محمد(ص) درود فرست و ما را کمک کن تا بر این مشکلات که بیشتر شبیه جنگ نرم است، فائق آییم، افزود: در عصر غیبت تمام مشکلات به خواست و اراده مردم حل نمی شود و فرضا اگر تمام مردم، امام زمان(عج) را بخواهند اما خداوند تصمیم نداشته باشد و نصرت و یاری ایشان نباشد، مسئله ظهور محقق می شود، بدین جهت از خداوند می خواهیم، این مشکلات را با نصرت و یاری خود حل کند و از ناحیه او این فتح صورت گیرد و همچنین می خواهیم در انجام این فتح هم تعجیل کند یعنی تسریعی در زمان ظهور رخ دهد.

 

معنوی تاکید کرد: زمانی که رحمت خداوند در تمام جهان فراگیر شود، به برکت آن عافیت و سلامت دینداری را بر تن ما می پوشاند یعنی مسلمانان در عصر غیبت می دانند که تحقق و تسریع در ظهور، توام با عافیت و سلامت است و این مهم است که مسلمانان با کمترین قیمت و تلفات به ظهور برسند یعنی ریزشی نداشته باشند و مهمتر اینکه بتوانند این دستاورد را حفظ کنند.

 

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه مهدوی زیستن و مهدوی ماندن بسیار با اهمیت است، خاطرنشان کرد: این نکته که بعد از ظهور امام زمان (عج) گرفتار شرک و نفاق نشویم، بسیار موضوع مهمی است و در دعای افتتاح هم تاکید شده است که در دوران غیبت باید به گونه ای از این مشکلات و بحران ها عبور کنیم که در مواجه با ظهور حضرت(عج) و یا قرار گرفتن در زمره زمینه سازان ظهور، کوچکترین لغزش و انحرافی نداشته باشیم و این دستاورد عظیم و بزرگ را حفظ کنیم تا ان شاء الله از این رحمت الهی و برکت بزرگ بهره مند باشیم.

پایان پیام/376

نظرات

نام :
ایمیل:(اختیاری)
متن نظر:
ارسال

نظرات ارسال شده

سرخط خبرهای سرویس

معاون امور روحانیان و حوزه‌ علمیه آستان عبدالعظیم‌حسنی(ع):

دعا برای فرج، دعا برای بهترین تقدیر عالم در شب قدر است

حجت‌الاسلام تقدیری با بیان اینکه شب قدر، شب خواستن و دعا کردن است، گفت: با فرج امام عصر(عج) است که همه مشکلات بشر رنگ می‌بازد لذا در شب‌هایی که حضرت حجت(عج) خود نیز برای فرج دعا می‌کنند بهترین و اصلی‌ترین دعا ما هم باید ظهور باشد.

اخبار برگزیده شبستان