خبرگزاری شبستان

سه شنبه ۴ تیر ۱۳۹۸

الثلاثاء ٢١ شوّال ١٤٤٠

Tuesday, June 25, 2019

اللَّهُم کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن، صَلَواتُکَ علَیه و علی آبائِه، فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَه، وَلِیّاً وَ حَافِظاً و قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْنا، حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعا وَ تُمَتعَهُ فیها طَویلا" - خدایا، ولىّ‏ ات، حضرت حجّت بن الحسن، که درود تو بر او و بر پدرانش باد؛ در این لحظه و در تمام لحظات سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر و راهنما و دیدبان باش، تا او را به صورتى که خوشایند اوست، ساکن زمین گردانیده و مدّت زمان طولانى در آن بهره مند سازی

سرویس : قرآن و معارف - اخلاق و معارف اسلامی زمان :   ۱۳۹۴/۲/۱ - ۱۴:۵۰ شناسه خبر : ۴۵۲۸۰۲

آیا ماه رجب افضل از رمضان است؟
خبرگزاری شبستان: حجت الاسلام والمسلمین طاهری شیرازی گفت: طبق روایات، "رجب" ماه بزرگ خداست و حتی رمضان به فضیلت آن نمی رسد.

به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام والمسلمین سیدنورالدین طاهری شیرازی، مسئول مدرسه علمیه حضرت حجت بن الحسن (عج)، امروز اول اردیبهشت ماه 1394 در جمع طلاب این مدرسه گفت: رسول الله فرمودند: رجب ماه خدا، شعبان ماه من و رمضان ماه بندگان خداست.

 

وی با بیان اینکه تعبیر پیامبر مبنی بر اینکه رجب ماه خداست نشاندهنده اهمیت این ماه است، خاطرنشان کرد: طبق روایات رجب ماه بزرگ خداست و حتی رمضان نیز به فضیلت آن نمی رسد.

 

مسئول مدرسه علمیه حضرت حجت بن الحسن (عج) اضافه کرد: طبق روایت، روزه ماه رجب موجب خشنودی خدا می شود و طبق روایتی دیگر سه روز روزه این ماه درهای بهشت را برای بندگان باز می کند.

 

وی با اشاره به اینکه طبق کلام معصوم، سکرات مرگ نصیب روزه دار نمی شود، اظهار داشت: معصوم فرموده "رجب" ماه استغفار است و طبق روایتی دیگر، ماه ریزش رحمت خداست:

ای آنکه بود قلیل اعمل از ما کثیر بخشش از تو   ای آنکه بود سوال از ما عطای کامل از تو

ای آنکه نمی کند سوال می شود باز عنایت از تو    ای آنکه سوال می کنیم خیر دنیا از تو

ای آنکه سوال می کنیم خیر عقبی از تو                     ای آنکه بود دفع شعور کامل از تو

ای آنکه خواهش ما، عطا و بخشش از تو   ای آنکه بود حیات طاهری بود دایم و باقی از تو

 

این استاد برجسته حوزه در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه معتقدین به بازگشت انسان ها به قیامت دو دسته می باشند، گفت: عده ای باور دارند خداوند انسان را با همین جسم در قیامت ظاهر می کند و این قول مطابق با آیات و روایات متواتر و غیر قابل انکار و تأویل است.

 

حجت الاسلام والمسلمین طاهری شیرازی با اشاره به اینکه دسته ای که معتقدند خداوند انسان را به جسم اولیه اش باز نمی گرداند سه فرقه هستند، ادامه داد: فرقه ای از حکما و فلاسفه که بهره ای شرع و شریعت ندارند، می خواهند همه امور را با عقل و حکمت دریابند؛ باید از آنان پرسید آیا عقل می تواند پاسخ تمام سوالات از جمله اینکه چرا نماز صبح دو رکعت است، را بدهد؟

 

وی افزود: این گروه مانند ملاصدرا، شیخ احمد احصایی و غیره معاد جسمانی را قبول دارند اما به معاد روحانی اعتقاد ندارند و می گویند: جسم طبیعی انسان با مرگش از بین می رود؛ از اینها باید پرسید آیا خدایی که انسان را از یک نطفه آفریده نمی تواند مجددا او را در قیامت به همان صورت اولیه ظاهر کند؟

 

مسئول مدرسه علمیه حضرت حجت بن الحسن (عج) خاطرنشان کرد: عده ای از فلاسفه معتقدند جسم انسان با مرگ تبدیل به جسد می شود و این جسد که غیر از جسم است وارد قیامت می شود؛ در واقع جسم از بین می رود اما جسد که مادی نیست همراه او وارد محشر می شود.

 

وی اظهار داشت: علامه حلی در نهج الحق در پاسخ به این افراد می فرماید: کسی که اعتقاد ندارد همین جسم انسان در قیامت حاضر می شود کافر است؛ و علامه مجلسی در بحارالانوار می گوید: اعتقاد به معاد جسمانی جزو اعتقادات همه پیامبران است و کسی که به این ضرورت اعتقاد ندارد، مسلمان نیست.

 

حجت الاسلام والمسلمین طاهری شیرازی در پایان با بیان اینکه علامه مجلسی می فرماید اعتقاد به معاد جسمانی جزو نص قرآن است، تصریح کرد: علامه می فرماید ما برای این اعتقاد هم ادله نقلی و هم ادله عقلی دارند.

پایان پیام/397

نظرات

نام :
ایمیل:(اختیاری)
متن نظر:
ارسال

نظرات ارسال شده

سرخط خبرهای سرویس

شبستان گزارش می‌دهد

اولویت‌های تبلیغ دین در گام دوم انقلاب/الزامات کاری سازمان تبلیغات اسلامی

رسالت دیگر این سازمان رصد و مقابله‌ی هوشمندانه با تهاجمات فکری، فرهنگی و رسانه‌ای دشمنان دین، انقلاب و کشور است. دشمنانی که نه امروز بلکه از چند دهه‌ی پیش، هویت و شخصیت و باور و رفتار و سبک زندگی اسلامی-ایرانی مردم خصوصاً جوانان را هدف قرار داده‌اند.

اخبار برگزیده شبستان